邱县| 新兴| 揭阳| 威海| 九江市| 湘东| 淮滨| 鄂伦春自治旗| 滴道| 九龙| 连云区| 兴城| 民和| 海晏| 马关| 黄骅| 托克逊| 玉溪| 桓仁| 鄯善| 霍林郭勒| 镇赉| 阎良| 鄂托克旗| 长治市| 涞源| 龙泉| 岱山| 兴山| 定陶| 周宁| 南靖| 高县| 精河| 甘洛| 克山| 饶河| 渠县| 大兴| 城步| 邛崃| 兖州| 蛟河| 高港| 莎车| 温县| 咸阳| 萝北| 江永| 抚顺县| 崇阳| 青浦| 台南县| 唐县| 定兴| 乾安| 夏县| 水城| 满城| 乐亭| 高邑| 茶陵| 木兰| 麦积| 广水| 大足| 微山| 乡宁| 龙州| 海盐| 弓长岭| 永福| 会东| 沙河| 临川| 寒亭| 昂昂溪| 邻水| 嵩县| 慈溪| 黄山市| 安陆| 黑山| 七台河| 周村| 垦利| 文县| 渭南| 通榆| 泾川| 西峡| 监利| 吐鲁番| 合作| 安吉| 科尔沁右翼中旗| 昆山| 莘县| 天等| 田东| 化州| 独山子| 临沧| 云南| 汤旺河| 宁波| 亚东| 辉南| 乐陵| 铜川| 正宁| 张家界| 调兵山| 迁安| 宜宾县| 蒙阴| 正安| 邗江| 金昌| 桐梓| 岳阳市| 南浔| 武陟| 普洱| 辽源| 东兴| 中牟| 玉龙| 庆阳| 虞城| 当雄| 鹤岗| 临清| 雷山| 兴平| 辉县| 昂昂溪| 元氏| 金口河| 新绛| 舟曲| 旬阳| 浦东新区| 商河| 尼玛| 金昌| 诏安| 耒阳| 揭东| 浦江| 龙门| 寒亭| 房山| 封丘| 阳泉| 临县| 垣曲| 华阴| 栖霞| 潮南| 闽侯| 石屏| 佛冈| 公安| 友谊| 通化县| 衡阳县| 白云| 江苏| 英吉沙| 双江| 泸定| 阿勒泰| 前郭尔罗斯| 石阡| 浦口| 开平| 河池| 台前| 会昌| 东海| 饶阳| 户县| 迁安| 巴马| 福建| 米泉| 芒康| 泸县| 霍林郭勒| 农安| 嘉善| 吴川| 聊城| 忻城| 滴道| 定襄| 马边| 靖江| 湄潭| 饶平| 名山| 克东| 大通| 隆林| 修文| 房县| 湖北| 阿拉善左旗| 八一镇| 察哈尔右翼前旗| 高雄县| 绛县| 呼图壁| 邵东| 胶南| 建阳| 阿勒泰| 图们| 玉山| 巴林右旗| 五指山| 张掖| 大石桥| 金门| 丹徒| 永靖| 库尔勒| 景东| 兴义| 海晏| 普洱| 曲麻莱| 广丰| 鸡泽| 固安| 邯郸| 苏尼特左旗| 达拉特旗| 张家港| 屯留| 邕宁| 博湖| 大渡口| 皋兰| 运城| 澄海| 吴堡| 歙县| 维西| 南山| 宝安| 精河| 堆龙德庆| 大理| 南溪| 曲周| 茶陵| 墨玉| 栾城| 桂阳| 新巴尔虎左旗| 怀来|

广西南宁绕城高速大货车与小车相撞 致10死1伤

2019-09-21 01:00 来源:北京热线010

  广西南宁绕城高速大货车与小车相撞 致10死1伤

  (记者辛戈)(责编:乔慧、王建)省政协副主席席小军主持闭幕会。

而今,又以大量传统民居建筑艺术的不断发现而令世人瞩目。据悉,省人大常委会已将全面修订《山西省旅游条例》列入今年立法计划预备项目,通过此次执法检查了解基层情况,并收集意见和建议,为修订法规奠定基础。

  (责编:鲍聪颖、高星)要深化环境监测改革,创新管理制度,强化监管能力,确保监测数据公信力和权威性,全面提升环境管理水平。

  这些作品立意深远,警言内容丰富,捕捉角度新颖,书写技艺娴熟,具有浓厚的穿透力和时代感,警示各级领导干部心中长存“为官常备三盆水,执政谨记两责任”的观念,成为祁县廉政文化创作的一道亮丽风景线。学习和实践马克思主义关于人民民主的思想,在政治理念方面,需要确立人民主体地位的理念。

要牢牢把握区划调整是为了加快经济社会发展这一根本目的,抓住关键环节,按照“先转隶、后安置”、工作需要、适当平衡、结合个人意愿的原则,妥善解决好人员安置问题;要按照精简、统一、效能的原则,妥善解决好机构设置的问题;要依法保护相关各方的权益,妥善处理行政区划调整中可能出现的各类矛盾和问题,做到干部思想稳定、群众生活稳定、社会舆情稳定、工作大局稳定,做到日常工作不乱、组织人事不乱、财经工作不乱、土地管理不乱、文件档案管理不乱,切实保障大局稳定。

  第三个期盼,高中阶段的学生,希望自己都能够接受高质量的教育,还能轻松一点,为走入社会或者走进高校打下基础。

  在长期实践中,我们党正是将马克思主义基本原理同我国具体实际相结合,创造性地解决了中国革命、建设和改革的一系列重大问题,取得了举世瞩目的重大成就。县委书记吴文胜,县委常委、县政府党组成员、宣传部长李郁明陪同观摩。

  经考古勘测,该遗址目前发现最大规模的城址总工程量,初步估算是1200万立方米,这样的工程量如果动用1万个劳动力也需要10年甚至更长时间。

  去年底,国家下达我省“十三五”第一批光伏扶贫电站总规模万千瓦,占全国的1/4,覆盖全省的4478个贫困村,惠及万贫困户。五是加大知名品牌培育,鼓励和引导企业不断完善和创新营销模式。

  下一步,县市监局还将持续加大监管力度,依法严肃查处各类违法行为,全力保障元宵、汤圆等节日食品安全。

    中央管理主要负责人的企业纪委书记,由中央纪委会同中央组织部、国务院国资委党委提名、考察。

  推进先进产能建设,提升先进产能占比。澳大利亚悉尼大学商学院教授汉斯·杭智科告诉记者,开辟“党代表通道”是个进步的做法。

  

  广西南宁绕城高速大货车与小车相撞 致10死1伤

 
责编:
注册

最后的耍猴人:我们都是城市流浪者

列入中央财政支持范围的中国传统村落在传统建筑和历史遗迹保护性修缮、防灾减灾设施建设、环境综合整治,以及污水垃圾处理等基础设施和公用设施建设等方面给予专项资金支持。


来源:凤凰读书

 

在主旋律的、直线的、“城市,让生活更美好”的逻辑下,耍猴人成为了文明社会的“脱序人”。最终消失于这个种时代。在但社会运行所需要的“序”,到底以何为重、为先?我想得通,但做不到。在弱者中,我是更弱者。

只从历史书里知道河南满是传奇的我,并不知道它会在当代被书写出一本又一本的可以触摸中国现实秘密的纪实。

比如《中国在梁庄》、比如《出梁庄记》、比如这一本《最后的耍猴人》。


《最后的耍猴人》是摄影记者马宏杰用12年时间,跟拍中国最后一代民间耍猴艺人在全国及边境地区行走江湖的故事。这些耍猴人,都来自同一个地方,河南新野。

新野养猴、耍猴古已有之。但对大部分中国人来说,耍猴这个街头戏耍项目只属于上个世纪的零星记忆。想起来,那场景就是一条皮鞭被耍猴人在空中甩出的一声响,猴子发出凄厉叫喊——围观的男人开始露出兴奋的脸色,女人和孩子露出怜悯的表情。

对于耍猴人,我们知道的太少了,太少了。前因后果,他们为什么牵着猴子离开土地和故乡,冒着被高压电线电亡的危险,扒上没有遮盖的货车厢,北上延边南下广西,甚至渡海出洋。图片之外,巨大的生活隔膜,靠文字来补充:原来耍猴人挥出去的鞭子其实不会太落力到猴子身上,这是他们和戏猴的一种默契;外出卖艺,耍猴人和猴子吃同样的饭菜;耍猴后的每一餐,主人必会把第一碗食奉给猴子,这是祖宗定下的规矩;耍猴人使用行话交流,挑担和木箱里有机关暗格用以藏钱……

听起来传奇且远古。那是远去的民间江湖才有的规矩和细节。那个江湖真是!东京的桑家瓦子里,“说话”人在说《三国志》;郓城县的勾栏内,白秀英在演唱诸般宫调;渭州街头,打虎将李忠在那里打把式卖膏药……耍猴人和他们的祖辈们,就和这些上中下九流各路人士,在江湖里谋过生存,闯过天下。

但这个江湖,在20世纪50年代执政党大规模社会改造后,开始走远。城市人生活在单元中,农村人编制在生产队里。到今天,这个江湖越来越偏斜、越来越非法,越来越被“现代文明”视为落后的病灶。

耍猴人不怕扒火车,哪怕被车头轧成两段——面对意外的伤亡,他们有固守的道义来承担悲剧。他们能应对各色鄙夷的目光——自立规矩:扒火车绝不拿车厢里的东西,靠耍猴赚钱,不乞讨,不给任何人下跪。他们走江湖,也从不恋栈。市路官道,山野荒野随时都可风餐露宿。“影响市容”是他们最不能辩驳的罪名之一。

所以对他们而言,提防铁路警察和森林公安的搜查和拳头,避开保安和城管的驱赶和拘留是最关键的要害。这些不少道义约束,只被法律管辖。

耍猴人的老乡梁鸿在《出梁庄记》里说:“现代的城市每推进一步,那些混沌而又充满温度的生命和生活就不得不退后一步,甚至无数步。”在主旋律的、直线的、“城市,让生活更美好”的逻辑下,耍猴人成为了文明社会的“脱序人”。最终消失于这个时代。

在但社会运行所需要的“序”,到底以何为重、为先?我想得通,但做不到。在弱者中,我是更弱者。

书的开篇,马宏杰用文字讲述:“新野耍猴人每年都像候鸟一样南北迁徙。每到6月麦收后和10月秋收后,大批耍猴人忙完地里的农活,就开始外出耍猴,卖艺赚钱。冬天,他们牵着猴子去温暖的南方;夏天,他们带着猴子赶完凉爽的北方。”

我在这段话里觉出诗意。尽管一年里大部分时间新野的耍猴人是城镇流浪者的身份,但其实终其一年和一生,他们永远归属于农民这个身份。他们的劳动节奏、财富增长方式,都依照农民最根本的依靠——土地来安排和调整。他们的生命动态,始终皈依自然。

这是他们的大时间,抛弃了现代化的刻度和指针。播种与生育,土地与家乡,人和动物,自然与天道,动和静……自然变换,季节轮转,生命循环。

用这种言辞和逻辑上的诗化描述,来形容耍猴人们至苦生活的时候,我心里总会惶恐,生怕这种姿态显得轻薄而矫情,也知道真实生活里的粗粝,不该被诗意软化和稀释。但我还是觉得,这种理解,对在世俗中长久被污名和慢待的他们,是我能给出的最好的尊重。

事实上,河南新野的耍猴人们,自带着最传奇的诗意。

在当地县档案馆保存的《新野县志》里,不止一份记载到:有一位贡生,在明嘉靖三十五至三十六(1556至1557年)出任新野县知县。这个人,名为吴承恩。

我们熟知的“弼马温”,正是新野方言。

[责任编辑:何可人]

标签:最后的耍猴人 马宏杰 底层

凤凰读书官方微信

图片新闻

0
凤凰新闻 天天有料
分享到:
铜铁厂胡同 韩家后 尚文路 张家务 弓箭营
培育胡同 信义镇 得胜桥 联群 王浩镇